SOBRE EL AMOR VERDADERO*

Cuando se halla, ya no se deja y si los demás dicen que está mal, vas por buen camino. Hay personas que no saben soportar la felicidad ajena, les duele la ausencia en su vida y les pesa la presencia de eso que desean en alguien más. La envidia sólo es señal de que las cosas se están haciendo bien. Nadie envidia a los mediocres. Las grandes victorias regularmente requieren una ardua lucha, porque sólo éstas pueden causar excelentes satisfacciones y hacen que la lucha valga la pena.

Apostar por el amor es un riesgo, si se apuesta contra la persona amada, nunca apuestes solo, no des más de lo que tu pareja esté dispuesta a dar. El amor es un juego de sumas a no cero, es decir, que ambos deben ganar. Pero apuesta, siempre apuesta inteligentemente, apuesta por tu amor verdadero sin comprometer el amor propio.

Escucha a los metiches, lo que dicen es importante, porque los enemigos sirven para necesitar a los amigos y a la pareja. Si su odio los une más, bienvenidos sean.**

All by Sergio Vergara.

*Cuidado que puede confundirse con verdaderos amores problemáticos, tormentos y violentos, que sí deben detenerse. Pon atención y no existe ningún indicio de esto, haz lo que digo.

**Este texto lo seguiré ampliando. Denme comentarios y sugerencias.

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UNA REFLEXIÓN SOBRE EL DESEO

El deseo es el hambre del alma. Análogamente al apetito, aumenta en relación a la distancia del objeto que puede satisfacer el menester; la exquisita presentación de éste vuelve más demandante su adquisición; si no se obtiene y no se satisface de otra forma, nos orilla a cometer actos muy nobles y en extremo reprobables para acceder a él; la necesidad expuesta nos puede llevar a la locura, al vencimiento de la dignidad, al dolor, al consumo del cuerpo por el cuerpo... y finalmente, si el menester insatisfecho es tal, a la irremediablemente muerte.

Al igual que el hambre, el deseo puede llevar a excesos voluptuosos, innecesarios para la supervivencia que, empero, parecen llenar algo vacío, algo menester que en verdad no existe. Cualquiera que sea el equivalente al estómago del deseo (apuesto por el sistema dopaminérgico) también puede expandirse y necesitar más alimento para ser llenado. La “obesidad” que provoca el deseo puede no percibirse físicamente, pero todos hemos escuchado de personas que son segregadas por el abuso de esta necesidad, que tienen problemas en toda índole de su vida, incluso en la salud.

El deseo duele, es una ausencia que arde. El objeto que llena el vacío arde también. El deseo es una llamarada, a veces sólo eso, que se apaga en cuanto se complace. Existen deseo tan efímeros como lo que tarda el cuerpo en llegar al orgasmo, o en descubrir un defecto en la persona deseada; y tan largos como los meses en que se consumen los químicos cerebrales. El deseo se extingue y se transforma en cotidianidad, tolerancia por lo antes deseado; algunos lo llaman amor, yo tengo mis dudas. La cotidianidad es la remembranza del anterior fuego y la esperanza de reencenderlo.

SOBRE EL SENTIMIENTO DE JUSTICIA

Obra de modo que las cosas malas parezcan injustas y no obra de karma o precio por pecado. Compórtate con el otro como si te trataras en un espejo, con las consideraciones y desconsideraciones que piensas merecer. Es mejor creerse víctima de la maldad de los demás que sujeto de interminables expiaciones. Aunque el concepto de justicia es prácticamente irrealizable, es común el sentimiento de su antítesis, que radica en toda alma humana; pero la justicia es como la satisfacción absoluta humana del apetito, que al comer demasiado creemos estar satisfechos, como si de algún modo cargáramos el cien por ciento de  las energías, pero que no contamos con aquella utilizada en el consumo, procesamiento y degradación de los alimentos, que sólo después serán energía; por lo que la satisfacción nunca es completa y como la felicidad, que si existe, dura menos de un segundo en su cúspide, a partir de la cual medimos el resto de nuestras vidas.

PERFECCIÓN

La prueba de que la perfección no existe es que:

En la repartición de cualidades (antes de nacer), de modo burocrático, pero con intento de equidad, las cualidades fueron colocadas en puestos como si de un gran mercado se tratase. Así todos podían acceder a ellas y tomarlas para sí. Estas virtudes tenían tamaños, había, por ejemplo, Confianzas grandes, inmensas, exorbitantes y también Confianzas moderadas, pequeñas e ínfimas; todos los puestos se abrieron al unísono y todos los seres tenían la libertad de elegir una cualidad en el orden que quisieran, todos poseían capacidades similares para avanzar entre los puestos y, por un extraño sortilegio no se estorbaban, eso sí, resulta obvio que aquel que tomara primero una cualidad grande al principio, encontraría una cualidad ínfima al final. Los defectos no estaban entre los puestos, pero al vaciarse las virtudes entre quienes escogieron, no quedaron completamente llenos, el resto se relleno con la antítesis de la virtud, verbigracia quien se llenó con 20% de Caridad, le correspondía 80% de Avaricia. Como lo mejor se repartió a los primeros y lo peor al final, es entendible que no se pueda tener todo en la vida.

Claro, todo se habría solucionado, si en lugar ir a esos puestos, todos hubieran ido al lugar de súper oferta en virtudes como al que fui yo. Obviamente gasté mucho en Autoestima.

All by Sergio Vergara

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UNA REFLEXIÓN SOBRE LA FE

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Antes que nada advierto que soy escritor y, por ende, construyo personajes que no reflejan del todo mi modo de pensar. Las palabras que coloco tienen un objetivo y no me gustaría que me calificaran por una mala interpretación de lo que leen. Los comentarios sí reflejan mi pensar, las historias son medios para aproximarnos a algo que deseo decir. Espero sus comentarios.

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Este texto puede ser leído como reflexión de "Una historia cualquiera: Manuel"

Creer en algo incomprobable (tener fe), lo que sea: un dios, el destino, el karma, es un método humano para lidiar con la incertidumbre de lo que está fuera de nuestro alcance. Incluso es un modo sano de cargar algunas responsabilidades propias a instancia externas y de cuya existencia se tiene dudas razonables; empero no se puede culpar a nadie por intentar tener entre las manos ese momento de paz a los que no podemos aspirar sino creamos algo más allá de la física.

No condeno a nadie por creer, sino por pensar que creer, en una tarde lluviosa luego de una catástrofe, nos hace mejores personas; que saber que algo está mal, nos protege cuando lo realizamos; que llamarnos bajo el nombre genérico de una religión nos hace mejores humanos; que los cielos que nos inventamos se ganan con horas de asistencia a templos. Lo que molesta a quienes no creemos en una instancia extracorporal definida es la superioridad que demuestra quien se dice que es mormón, cristiano, católico, etcétera. ¿Cómo puede ser una religión ser buena si su principio fundamental, de casi todas, es la exclusión? “Nosotros tenemos la verdad absoluta, todo el resto se va a ir al lugar que está destinado para los infieles”.

Las religiones a veces sólo sirven para justificar la maldad de la humanidad, aunque también promueven la realización de acciones loables, la mayor parte del tiempo sólo sirven como etiqueta a la que la mayoría de sus portadores no corresponde con la descripción. La religión es como adoptar una ética ajena a nosotros, quizá irrealizable para nuestra persona; es otra forma para hacer una distinción entre humanos que lleva a violencia e intolerancia.

UNA REFLEXIÓN SOBRE EL DOLOR

Este texto puede ser leído como reflexión de "Una historia cualquiera: Ana"

Quizá tú no lo sepas, pero hay dolores opcionales;

si los hay, ¿por qué sufrir?

Existen distintos tipos de sufrimientos: el biológico, el social y el humano; el segundo y el tercero son impuestos, se producen por el aprendizaje de millones de humanos que han pasado por la tierra, que han construido reglas, principios y tabúes que, cuando no son cumplidos como fueron declarados, provocan malestar.

El primero es el único natural, un cólico por ejemplo, no discriminatorio, producto de causa y efecto: colon inflamado igual a cólico, es independiente de la voluntad del sujeto y de las sociedades. El segundo y el tercero son hechos por construcciones, el segundo es discriminatorio y parece inherente, pero no lo es: sufrimos por ser pobres, hombres, mujeres, homosexuales, feas o feos, tener senos grandes o pequeños, tener matrimonio, soltería viudez, amasiato o celibato; porque nos imponen y aceptamos un rol social. El tercero es un dolor que nos embarga por pertenecer a la humanidad, son males atávicos: la oscuridad, los monstruos, la soledad o la indiferencia, nos duelen y dan temor, verbigracia, porque eso nos enseñaron; también nos enamoramos por las mismas causas, compramos la idea del matrimonio porque dicen que nacimos para estar juntos, en pareja.

El segundo y el tercero no pertenecen a la naturaleza de las cosas, son imposiciones que aceptamos como naturales. Quien comprende esto, no sufre más por ello, se libera si así lo desea. A diferencia del biológico, los otros son opcionales, al luchar por liberarnos, el siguiente dolor que se avecina es el de la resistencia, el de rechazar esos dolores. Para este sí que hay que ser fuerte, pero de voluntad. Ojalá se normalizara en muchos y después dejaría de doler. A todo dolor nos acostumbramos si éste es constante. Hay dolores que pasan desapercibidos y que se reflexionan poco. Estos son peligrosos, como un cáncer no detectado a tiempo, cuando nos damos cuenta morimos en él, un dolor inconmensurable. Si hay que sufrir, si resulta inevitable, que el dolor sea aquel que nos prometa una mejor entereza, que nos recuerde que luchamos por lo que deseamos, que somos como queremos ser y no como se supone que deberíamos ser, que nosotros conocemos cómo seremos, más de lo que el mundo puede predecirlo.


All by Sergio Vergara

Espero sus comentarios.

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NO DIGAS TE AMO

No digas "Te amo" como algo que se dice por estar en una relación, porque la costumbre hace que sea muy fácil, porque es natural. No lo hagas porque a nadie afecta, porque son palabras, porque se siente bien o como un simple experimento. No prometas más allá de lo que puedes, ni de lo que sabes, la idealización no te hace omnipotente. No juegues a amar a dos a la vez, quien lo hace sólo formula una metáfora que se repite en diferentes ámbitos de la vida, de al menos dos de los involucrados, fracciona al amor, separa a las parejas, divide el corazón y rompe la confianza. No mientas, si no tienes la seguridad, no la tienes y ya, no se invoca a la lluvia con la voluntad, tampoco el deseo, las buenas voluntades o el amor, todo esto se desarrolla en condiciones adecuadas y específicas; propicia las condiciones y no esperes milagros o casualidades. Repito, no digas “Te amo” como si estás cinco letras fueran inofensivas o los sonidos inermes. Las miradas, las letras, los sonidos… provocan una serie de reacciones en cadena que han sido los responsables de la creación de sueños enormes y de grandes depresiones, forman la arquitectura y geografía de la naturaleza humana. No te apresures, no temas, no se acaba el mundo porque no lo digas hoy, espera, mira a los ojos al objeto de tu deseo, y en la contemplación flotará una respuesta. No digas “Te amo” porque si mañana cambias de opinión, las palabras no pueden regresarse a su fuente como si no hubieran acaecido. Cuida lo que dices y cuándo lo dices. No digas “Te amo” o mañana tendré que explicar cuando te dicen “Te odio”.

All by Sergio Vergara

A MI MADRE

Hoy leía, por causa de la añoranza, un mensaje de texto de mi madre. Me di cuenta de una cosa peculiar sobre la que no había pensado mucho: que tenía errores de ortografía muy graves, de aquellos que en otras personas critico, de esos que pienso que me avergonzaría tener. Pero, momento, nadie se ría, no es afán de exponerla, no hay nada que pueda parecer criticable o reprobable en esto; pues si alguien en el mundo merece que se le perdone estas fallas, es precisamente ella: Mi Madre.

Ese mensaje me recuerda sus sacrificios, su entrega, su dedicación, su arduo trabajo de años y que, a pesar de mi edad, se sigue preocupando por mí. Llámenle ignorancia si gustan. Siendo la ignorancia el conocimiento de un mundo diferente y no sólo el desconocimiento de una cosa en particular. Pero no conozco a nadie que haya renunciado a tanto conocimiento con tanto amor, haciendo todos los esfuerzos a su alcance para que yo pueda escribir y hablar tan pomposamente, y usar palabras que quizá nunca comprenda, pero que son causa de ella, frases que son producto de su existencia. Cualquier mérito que merezca yo, debería llevar en título más grande su nombre, que me caracteriza más que el mío propio. 

Madre es alguien que renuncia a la superación y placer personales por amor, nada más; y dicen que no es un sacrificio, sino un gusto, no soy quien para dudarlo.

CARTA PARA: INNOMBRABLE

Me resultas especial porque ¡eres la única persona en el mundo que desata de manera tan salvaje mis instintos homicidas! Algo en ti golpea mi hígado y me produce náuseas cuando te observo; tu risa es particularmente irritante, me avisa que debo hacer algo para apagarla, como una alerta roja de felicidad enemiga. Las buenas argumentaciones se vuelven obtusas cuando salen de tu boca, los proyectos inasequibles y mi mano pesa más si quisiera votar por ti. Pedirte un favor sería como querer saltar al vacío cuando se quiere conservar la vida; quizá la mente quiera y el cuerpo no responde. Tu mano es impura, tu aliento obsceno, tu mirada malintencionada, tus actos sórdidos... y cuanto más te miro, más desperfectos tienes.

¡¡¿Cómo puede existir alguien como tú? Debería haber una norma para ser tan fácil de odiar. ¿Es que lo doctores son idiotas y no se dieron cuenta que semejante adefesio debía ser aniquilado antes que se pudiera defender?!!

¡Ah!... Contaré hasta diez.

He pensado que, quizá si el mundo dejara de avanzar, se congelara, si nadie nos mirara, si no recordaras; no sé muy probablemente, ¡te haría el amor irremediable y frenéticamente!, y si me siguieras desagradando físicamente, quizá encontraría al menos ciertas bondades en ti. ¡Pero qué digo! Te odio. Si existe un magnetismo animal, estamos extrapolados. Como las almas gemelas en el amor, tú y yo nacimos para destruirnos, pelear por ser mejor que el otro, impelernos a superarnos cada día, a componer la postura cuando nos vemos, a cuidar nuestra imagen y nuestra reputación, incluso a obligarnos a creer que "soy más feliz que tú".

EXIGENCIA DE SER UNO MISMO

No soy perfecto y nunca he dicho algo semejante. Si yo veo defectos en mí, para los otros debo ser un síndrome de cosas imperfectas. No tengo obligación de ser normal, ni de hacerte feliz, mucho menos de estar contigo.

Soy lo que soy, hago lo que puedo, en la medida de mis virtudes y defectos. No estoy enfermo. No soy una enfermedad que deba erradicarse. Si modifico algo en mí es porque lo deseo, oculto algo de mí que consideras malo y lo hago porque lo decido.

El problema no es problema en aislado, se  vuelve cuando nos unimos. En la soledad, mi mal humor no afecta, mi risa estridente tampoco, ni siquiera las caras extrañas que hago al pensar, que tanto te molestan.

La felicidad depende de hasta qué punto puedes soportar mi imperfección y normalizar mi anormalidad. No cambiamos, sólo decidimos actuar, pensar y sentir diferente, en función de un bien mayor: estar juntos.

A solas soy perfecto, pero no quiero estar solo. Rechazo mi oportunidad a la perfección. Aun así, y lo digo como exigencia a mi inherente derecho de vivir y existir:

¡No quiero ser curado de ser yo mismo!

LA GUERRA

De esta manera solemos denominar al momento, por cualquiera que sea la causa, se rompa la paz entre personas, naciones y dentro de nosotros mismos, siendo esta última la más interesante. Aunque claro está, la más difícil de definir, además de ser la más diversa.

¿Por qué hacemos la guerra? Tal vez por que necesitamos que nuestras ideas sean las más aceptadas y hacemos que a otras personas les parezcan ciertas, no importando lo que se haya que hacer para conseguir ese objetivo: amenazar, influenciar, atacar, ignorar, callar y todo tipo de punición, inclusive algunos formas de argumentación.

Desde Hitler, para demostrar al mundo la superioridad alemana; Estados Unidos (con sus diferentes representantes) para hacer lo suyo con sus ciudadanos y hasta la pelea con nuestra pareja o amigos, separados obviamente por varios “ceros” en lo exponentes de cada situación y de la consecuencias de cada caso particular. Aunque el principio es el mismo: imponer nuestra realidad sobre las otras realidades.

¿La guerra es necesaria?, desde el punto de vista social, lo es, aunque no necesariamente sangrienta. Desde una perspectiva naturalista es la forma más común de determinar quien domina una zona, quien tiene más hembras. Un gen egoísta diría Dawkins.

DIOS

Si hablamos de abstracciones mentales, entramos en un tema que abarca todas las cosas inventadas por nosotros; que no podemos tocar ni ver, pero que de alguna manera están ahí, y que además le damos definición propia, tales como: el amor, el odio, entre otros, que entendemos como sentimientos, y creemos que existen, pero por su naturaleza no son palpables ni visibles y que por la simple teoría: NO EXISTEN.

Sin embargo, ninguna de ellas ha causado tantas muertes, discriminación y polémica desde su aparición en la mente de los humanos, como es esa abstracción a la que muchos dedican su vida entera, llamada “DIOS”. Rector mudo sobre lo que se debe o no hacer, decir, pensar u omitir.

Un ser que ha hecho “apariciones” en ciertas personas “elegidas”, que por la distancia entre tiempos, no sabemos que tan cuerdos pudieran estar en el momento de dicha visión celestial. Pero que a pesar de ello, a creado un misticismo sobre su modus operandi, y todo lo relacionado a pronunciar con blasfemia su nombre.

Un “DIOS” surge de la necesidad de creer en que hay alguien a quién no conocemos, y que no importando eso, cuida y procura nuestro bienestar. Y también para dominar pueblos en los que se educan para tenerle miedo al omnipotente, que puede castigarnos de maneras muy crueles. Que no son precisamente el tipo de castigos que se les da a los seres que con tanto amor creó, y que en algunas religiones considera sus “hijos”. Y que aún así, no evita las guerras que se hacen en su nombre.

¿Cómo una inocente creación de nuestro cerebro, puede convertirse en una amenaza para la humanidad?

HOY APRENDÍ:

MALDICIÓN O REGALO: LA VEJEZ

Existen enfermedades que con seguridad todos alguna vez padeceremos, cómo la gripe, la varicela y la vejez.

La vejez, es una enfermedad, la cual se caracteriza por la pérdida de la capacidad del cuerpo para regenerarse; lo que conlleva problemas de movilidad, de visión, de memoria, entre otras.

La más interesante a mi punto de vista es la memoria, pues en esta etapa, se pierde a corto plazo, y se vive en la memoria a largo plazo, es decir, en los recuerdos del pasado.

¿Qué es envejecer?

Es desacelerarse y ser alcanzado por el pasado. Es el resumen de nuestras vidas pues, en nuestro último estado físico, observáremos los beneficios o perjuicios de llevar una vida sana o no; de ser una buena o mala persona; y de haber tenido descendencia o no que son, de alguna manera, el seguro de vejez de cada ser humano.

¿Se han preguntado qué harán cuándo envejezcan? ¿Qué harán cuándo la belleza se acabe? ¿Cuándo el alma deseé escapar del cuerpo que no supo cuidar? ¿Cómo reaccionar ante la idea de saber que la tumba te rodea? Porque a esa edad cualquier cosa podría provocar el inevitable final, cosas que antes eran fáciles, y que parecerán imposibles.

¿Qué hacer con la añoranza? ¿De qué sirve tu sabiduría cuando nadie te desea escuchar y tu exótica vida es causa de bostezos?

No cabe duda que la felicidad está en omitir detalles, y nuestra vejez sólo podremos disfrutarla si decidimos olvidar el daño que dejamos en nuestro camino, las heridas que recibimos en el trayecto y las cosas que nunca realizamos.

¡QUÉ GANAS!

¡Qué ganas!
que ganas de tomar un sentimiento con las manos y despedazarlo,
que ganas de extraviar el amor, la rabia, el resentimiento;
olvidarte de ser humano, hecho que te hace tan infeliz.
Que ganas de no sentir más.

¡Qué ganas!
Ganas de correr, correr y dejar el pasado atrás;
correr y chocar con alguien desconocido y besar,
y morder, y arrancar; y hacer el amor sin que nada importe ya.
Ganas de perderte y no encontrarte.

¡Qué ganas!
De derramar todas mis lágrimas de una vez por todas,
de terminar con ese sufrimiento que ciega, que quiebra,
que te obliga a caer y no ver dónde estás cayendo.
Que ganas de quedarme seco.

EL AMOR

Cosa más extraña es eso que llamamos Amor,
sentimiento que provoca vida y que impele a la muerte,
camino truncado entre pensamiento, emoción y deseo.
No hay mayor experiencia de incertidumbre o certeza,
que aquella que provoca la pregunta: ¿Estoy enamorado?
¿Qué demonios eres Amor?
Será que el alma con miedo a la soledad eterna busca compañía,
acaso la biología pretende la reproducción y cuidado de párvulos,
quizá los ángeles cruzaron hilos, destinos y surgió el amor,
o tal vez nuestras almas son partículas gemelas separadas por el big bang
deseando volverse a unir en una y buscándose insistentemente.
Obra de un Dios o del Diablo.
Podría ser que un ser malvado disfruta de elevarnos y observarnos caer
en un vórtice descendente de sentimientos y pérdida de dignidad.

¿LA INMORALIDAD PERSONAL ES INMORAL?

Inmoral se refiere a hacer el mal, ir en contra de los principios o valores humanos o las buenas costumbres. Cuando estamos solos, sin el prejuicio de los demás, ¿a qué moral o reglas nos apegamos?

A solas únicamente las reglas físicas existen y, por supuesto, nuestra ética. Sin afectar a nadie, mientras buscamos el placer por consenso, no existe la inmoralidad.

La inmoralidad necesariamente es hacer algo malo en función de otro a quien ofendemos con nuestras acciones. Si estamos en función de alguien que quiere que hagamos lo “indebido”. ¿Quién decide si es malo?

La danza íntima escapa a las normas morales. Nadie nos explica cómo comportarnos a solas o en la compañía de alguien, en el caso especial de compartir la intimidad. ¿Alguien conoce los hitos universales de esos actos?

Si la única persona en tu mundo dice que algo está bien, debe ser bueno forzosamente, en el instante mágico en que lo requiere. Nadie busca un manual. Si se siente bien, está bien; es el único criterio válido.

QUÉ ES BESAR

 

Besar es un acto tan complejo, que es imposible describir en una sola palabra. Por definición, es inefable; aunque haré un gran intento para describir la sensación acontecida cuando las almas desean compartir su belleza en todo su esplendor.
Me aventuro al decir esta afirmación y lo hago, porque podríamos tener sexo sin necesidad de besarnos; pero lo hacemos, como si fuese una necesidad demandante.

Por mi experiencia, podría decir que, ese arrebato que se siente en el pecho, no es algo más que el alma queriendo salir para unirse a aquella que le parece tan atractiva. Si no fuese de esa manera, ¿Por qué no experimentamos lo mismo con todas las personas a quienes besamos? Sólo hay un pequeño número de almas a quienes la nuestra podría unirse, pero únicamente es una con la que nos sentimos como el cóncavo perfecto para el convexo ideal.

Besar es uno de los pocos placeres que podemos disfrutar sin sentirnos culpables, si lo hacemos correctamente; pues es tan placentero como el acto carnal, pero con la inocencia de una caricia. Un beso es capaz de quitarte el aliento, mandarte a otro mundo y dejarte extático sin quitar una sola prenda; todo esto, porque nos deleitamos con el alma del amante y no exclusivamente de su cuerpo.

Un beso no es una experiencia simple, en ningún aspecto y puede ser tan valioso como un diamante y tan poco valorado como un simple cristal. Muchas personas dan besos al por mayor y otras cuantas no se percatan de la valía que alguien dedico a aquel ósculo. Dar y recibir un beso es, literalmente, un volado; a efecto de que no siempre se paga con la misma moneda y eso puede frustrar al amante estafado.

Los besos saben y saben muy bien, cuando es con la persona indicada; ya que, también hay besos amargos y llenos de dolor como en una despedida. Besos robados que son electrizantes o detestables. Besos ocasionales sin mayor dejo que de simple ternura. Otros, que no por sucios son desagradables, así como los que se llenan de pasión. Todos ellos parecen hablar solos, tienen mensajes y son difíciles de decir en palabras, pero el cuerpo los entiende y en ese momento nada importa.

LA MUERTE

¿Cómo definimos a la muerte?,
¿Acaso como la manera sutil de la naturaleza para demostrarnos que no somos nada?,
De que nos encontramos a merced de un ser superior, o al capricho de un Dios.
O tal vez un disfemismo de lo que Darwin denominó la “selección natural”.
Mientras lloramos a la gente que se nos va, la Tierra se ríe de nosotros y de nuestra patética existencia; pues para ella somos como el aire que pasa por nuestros pulmones, que así como llega se va y nadie lo extraña.
Entonces mi dilema es: qué es correcto hacer de nuestras vidas, de aquel suspiro que nos tocó representar en esta triste obra. Esta tragicomedia en la cual antes de empezar sabíamos su final.
Será realmente más gratificante tener una vida plena, llena de excesos, pero que al final de tus días pienses: sólo viví una vez, pero ciertamente disfruté. O en está única oportunidad, ser una persona buena y dedicada, estudiosa a quién todos recuerden, que en su paso por la Tierra deje huella para la posteridad.
Se dice, y a ciencia cierta no sé por qué, “los mexicanos no le temen a la muerte”. Pero que levante la mano, quien después de un sueño, se haya despertado eufórico, porque en su sueño fue asesinado.